Pensez à un jardin botanique,

avec une grande variété de fleurs,

chacune différente des autres.

Puis pensez à un jardinier savant qui s'occupe

des plantes avec tendresse,

connaît les besoins de chaque fleur,

donne à chacune la juste quantité d'eau,

différente pour chaque fleur;

il évite ainsi que certaines fleurs pourrissent

parce qu'elles ont trop d'eau...

et que d'autres souffrent parce qu'elles en manquent.
C'est seulement grâce à l'œil savant du jardinier

que tout le jardin peut devenir florissant

et offrir ses parfums et ses plus belles couleurs

dans un équilibre harmonieux

qui repose sur le respect de la diversité.
Si, maintenant, vous utilisez cette métaphore

pour la société des humains en pensant que chaque personne

est un peu comme une de ces fleurs différentes,

chacune avec ses exigences,

vous pouvez « voir » Dieu comme un jardinier d'âmes parfait,

qui prend soin individuellement et spécialement

de chacun de nous.
Le Père Éternel nous aime de manière parfaite,

mais différente selon les cas, parce que chaque être humain

est unique et non reproductible

et c'est justement notre singularité

qui demande un « traitement personnalisé ».
Mais... là est le problème :

contrairement à ce qui arrive dans le jardin des fleurs,

la société des êtres humains grouille de « fidèles »

qui se révoltent contre le savoir du très grand Jardinier,

et ils l'accusent de favoriser quelques uns

et de défavoriser des autres.
Les « fleures humaines » capables de reconnaître

et d'accueillir avec gratitude le parfait

Amour de Dieu sont vraiment rares.

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La liberté est sacrée et c’est seulement par elle

que l’être humain peut vivre pleinement sa vie spirituelle.
Il est donc évident, pour la majorité des personnes,

qu’on doit défendre la liberté…toujours !
Pourtant, en réalité il y a deux manières

très différentes de le faire :
Bien des personnes défendent leur liberté

dans la conviction que le fait d’être libre est le but,

la condition à laquelle on ne peut pas renoncer

pour vivre une sorte d’exaltation d’une liberté

exempte de toute forme de restriction.
Peu, au contraire, défendent la liberté en tant que moyen,

instrument indispensable pour élever l’ esprit

à un plan plus élevé où la Liberté,

avec un «L» majuscule,

a aussi le courage de renoncer à elle-même

pour servir la Vérité.
En effet, la Vérité est une,

et elle n’accepte pas « la conciliation »

avec des choix « libres » qui la contredisent.
Celui qui veut être disciple de la Vérité

est donc appelé à « maîtriser » sa liberté,

en la dirigeant dans un sens « obligatoire » :

celui de la cohérence avec ce qu’il a intérieurement

compris de la Vérité même.
C’est là l’unique direction qui conduit vers Dieu,

qui a éternellement renoncé à la liberté,

pour être Amour et Vérité parfaite…toujours !

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